من بين المشاهد المقدسة البارزة والشهيرة في مدينة الحسين عليه السلام نجد مقام الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف والذي يؤمه الناس للتبرك ولطلب الحوائج من الله ببركة إمامهم الغائب المنتظر، وخاصة في زيارة النصف من شعبان يوم ولادة الامام (عجل الله تعالى فرجه الشريف) حيث يغص المقام وما حواليه بملايين الزوار المحبين الموالين حيث يوقدون الشموع فرحين بمولده الشريف مبتهلين الى الله بتعجيل فرجه الشريف واطلالته البهية . 
 وقد سمي هذا المقام تيمنا بأسم الامام المهدي المنتظر، حيث يقال ان الامام الحجة المهدي عليه السلام  قد صلى في هذا المكان وانصرف. 

موقع المقام الشريف

 يقع في منطقة باب السلالمة وهي احدى محلات محافظة كربلاء المقدسة ويطل من الجهة الإمامية على شارع السدرة المقابل لحرم الإمام الحسين عليه السلام شمالا ويبعد عن العتبة الحسينية المقدسة مسافة 650 متر  ويقع على الضفة اليسرى من نهر الحسينية الحالي عند مدخل كربلاء على الطريق المؤدية الى مقام جعفر الصادق. وهو مزار مشهور عليه قبة عالية. 

المراحل التأريخية لعمارة المقام الشريف:

العمارة الأولى: 
 كانت هذه العمارة عبارة عن محل صغير مشيد من الطين. 
العمارة الثانية: 
 وهي أول عمارة تشيد من الطابوق، شيدت عام 1347هـ _ 1924م قام بتشييدها أحد المحسنين واسمه جعفر حيث وجدت الأبيات التالية في ديوان السيد عبد المهدي السيد راضي الاعرجي (1327هـ _ 1358هـ) والتي تشير إلى عمارة مقام الإمام المهدي عليه السلام الموجود في كربلاء والقصيدة هي:

العمارة الثالثة: 
 وتمت عام 1378هـ على يد المرحوم الحاج حمزة الخليل وقد أرخ تجديد العمارة الشاعر الكربلائي المرحوم مرتضى الوهاب بالأبيات التالية:

العمارة الرابعة: 
 وتمت هذه العمارة سنة 1970م/ 1391هـ حيث قام الحاج محسن حميد الملا مهدي الوزني بهدم جزء من البناء وأعاد عمارته. 
العمارة الخامسة: 
 بعد ان تمكن النظام العفلقي الفاشي من اخماد الأنتفاضة الشعبانية المباركة عام 1991 بمساعدة اعوانه من الغربيين ، عمد إلى هدم المعالم الإسلامية كافة كالجوامع والمساجد والحسينيات وبعض دور العبادة كالمقامات والمراقد ظنا منه انه بهذا الفعل الشائن يتمكن من اطفاء جذوة الانبعاث الروحي التي تولدها هذه الأماكن المقدسة في نفوس المؤمنين، ومن ضمن ما شملته يد التخريب والتخريب والعبث الصدامي المقبور هو مقام الإمام الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف، ولكن الله سبحانه وتعالى اراد لهذه الأماكن السمو والرفعة فكان اعادة بناتها بصورة ابهى واجمل، وكأن الأمر مرسوم.. اذ يهيئ الله من ينتشلها من يد العبث.. ففي عام 1994 تصدى الحاج عباس صالح آل بحر اليساري،وهو أحد تجار مدينة كربلاء المقدسة ومن وجهائها لإعادة عمارة المقام. 

تفاصيل البناء الحالي.

 شيدت بناية المقام الحالية على مساحة (1300)م2 تقريبا واجهته الإمامية عبارة عن جدار بارتفاع (5,6)م2 مغلف بالحجر الحلان تتخلله اقواس اسلامية مغلفة بالكاشي الكربلائي المزخرف وتعلو الجدار كتيبة من الكاشي الكربلائي مكتوب عليها آي من الذكر الحكيم وللمقام ثلاث مداخل: 
المدخل الأول: 
 عبارة عن باب خشبي ذو مصراعين ارتفاعه (4,5)م تقريبا تعلوه كتيبةمن الكاشي الكربلائي كتب عليه آيات قرآنية كما توجد في اعلاه لوحة ضوئية كتب عليها (السلام عليك يا صاحب الزمان) ويسمى هذا الباب بباب الفرات وعندما يدخل الزائر يجد قاعة متخذة مصلى تحتوي على ستة ايوانات من الجهة اليمنى وأربعة من الجهة اليسرى وتوجد في هذا المدخل زيارة الإمام الحجة عليه السلام مكتوبة. 
 كما توجد في أعلى الجدار كتيبة من الكاشي الكربلائي مكتوب عليها سورة يس كما تضم القاعة غرفة متخذة مقرا للإدارة كذلك هناك صالة متخذة لاستراحة العاملين إضافة الى ذلك يضم هذا المدخل قاعات عدة متفرغة من القاعة الأولى متخذة مصلى والأخرى قاعة كبيرة تحتوي على ثلاثة أبواب تعتبر موزع الى القاعات الأخرى بضمنها المكان المخصص للنساء. 
المدخل الثاني: 
 وهو عبارة عن باب ذي مصراعين مصنوع من الخشب الساج ارتفاعه (5)م ومنقوش بالزخارف الإسلامية يؤدي إلى مدخل يحتوي على كتيبة من الكاشي الكربلائي مكتوب عليها سورة يس، ويحتوي هذا القاطع على ثلاثة منافذ على شكل قوس إسلامي مغلف بالخشب الساج يؤدي إلى ممر يحوي بوابتين رئيستين احداهما تعتبر مدخلا رئيسيا يطل على الشارع العام وأخرى تؤدي إلى ضفة النهر والإيوان من الخشب الساج.. كما أن الجدران العليا للممر مغلفة بالمرايا وموشحة بكتيبة من الكاشي الكربلائي كتب عليها آي من الذكر الحكيم كما توجد كتيبة من الكاشي الكربلائي ترتفع عن الأرض بحدود المترين كتب عليها حديث للرسول (ص) (نحن سبعة من ولد عبد المطلب سادة أهل الجنة أنا وعلي وجعفر وحمزة والحسن والحسين والمهدي)... كما يحوي الممر مكتبة من الخشب الساج محفورة في الجدار. 
 .ومن الممر منفذ يؤدي إلى باحة يوجد فيها شباك يعتقد تقديرا بأنه مكان مصلى الإمام عجل الله تعالى فرجه الشريف وكما قلت ابتداء لايوجد سند يؤكد ذلك ... وجدران هذه الباحة بارتفاع متر و60 سم من المرمر تعلوه كتيبة من الكاشي الكربلائي كتب عليها آي من الذكر الحكيم 
 الجدران ما فوق الكتيبة مغلفة بالمرايا المقرنصة وفي أركانها الأربعة قبة نصف هلالية مزججة بالمرايا العلى شكل مقرنصات... تعلو سقفه القبة التي تبدأ بكتيبة دائرية من الكاشي الكربلائي نقشت عليها سورة النور. 
 والقبة من الكتيبة إلى الأعلى مغلفة بالمرايا على شكل مقرنصات.. ولها أربعة شبابيك مستخدمة لفتحات أجهزة التبريد.. كما كتب أسماء المعصومين الاثني عشر عليهم السلام... علما أن الشباك البرونزي بارتفاع مترين ونصف المتر وعرض متر ونصف المتر وأبوابه مصنوعة من الفضة قد تم وضعه في هذا المكان بعد سقوط النظام المقبور من قبل إدارة العتبات المطهرة في كربلاء المقدسة... والشباك منصوب على محراب من المرمر الأبيض وتعلو المحراب الذي يرتفع حوالي 4 أمتار فوقه قرص دائري من البرونز كتبت عليه الآية القرآنية بسم الله الرحمن الرحيم « ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين(171) انهم لهم المنصورون(172) وإن جندنا لهم الغلبون(173) » صدق الله العلي العظيم. 
 كما يوجد في الباحة منفذ يطل على الممر الخلفي المطل على ضفة النهر، وقد قامت إدارة المقام بجعل هذا الممر مخصصا لزيارة النساء وما تبقى من ساحة المقام إتخذ مزارا للرجال. 

المدخل الثالث: 
 وهو باب مصنوع من الحديد وينفذ إلى الممر الخلفي المطل على النهر وكما ذكرنا مخصص حاليا للنساء ويطلق عليه اسم باب السلام.. كما يعلو الباب قوس إسلامي منقوش مغلف بالكاشي الكربلائي كتب عليه باب السلام. 
 وهذا الباب قريب من جهة القنطرة التي تؤدي إلى مقام الإمام جعفر الصادق عليه السلام 
 .وإن شكل المقام من الجهة الخلفية المطلة على ضفة النهر هو على شكل أقواس إسلامية كبيرة عددها 12 وهناك أقواس صغيرة مغلفة بالكاشي الكربلائي الأخضر المشبكك. 
القبة 
 ترتفع القبة عن مستوى سطح الأرض 17 مترا وهي مغلفة بالكاشي الكربلائي ترتكز على قاعدة قطرها 19،20 م بارتفاع مترين ونصف، كما توجد كتيبة قرآنية كتبت عليها آية الكرسي.